Johannes Calvijn en de Relatie tussen Joden en Christenen

Johannes Calvijn, een prominente figuur in de zestiende eeuw, had beperkte interactie met Joden. In die tijd waren Joden verbannen uit de meeste West-Europese landen, behalve Duitsland waar beperkingen van kracht waren. Het was een tijd waarin antisemitisme hoogtij vierde, met Luther die in 1543 felle geschriften tegen de Joden schreef. Maar hoe zag Calvijn de relatie tussen Joden en christenen? Hebben christenen de plaats van de Joden ingenomen of maken ze deel uit van dezelfde relatie met God en Israël? Wat zei Calvijn over de toekomst van de Joden?

De Inspiratie vanuit de Institutie

In zijn welbekende werk, de Institutie, behandelde Calvijn de relatie tussen Joden en christenen niet als een apart onderwerp. Toch worden de Joden vaak genoemd in zijn preken, colleges en commentaren. Calvijn begreep dat de Bijbel niet alleen gaat over de God van Israël, maar ook over de God van alle volken. Hij benaderde elke bijbeltekst met oog voor de context. Om te begrijpen hoe hij dacht over de relatie tussen Joden en christenen, moeten we aandachtig luisteren naar zijn uitleg over dit onderwerp. Calvijn integreerde zijn kennis van Joodse en christelijke interpretaties in zijn bijbeluitleg. Hoewel zijn visie niet definitief is, heeft Calvijn wel laten zien dat de eenheid van het Oude en het Nieuwe Testament essentieel is en dat de relatie tussen Joden en christenen daar nauw mee verbonden is.

Over Wulfert de Greef

Wulfert de Greef, emeritus predikant van de Protestantse Kerk in Nederland, is een autoriteit op het gebied van Calvijn en het Oude Testament. In 1984 promoveerde hij aan de Rijksuniversiteit in Utrecht en zijn publicaties hebben voornamelijk betrekking op de Reformatie en de uitleg van de Bijbel. De Greef heeft waardevol onderzoek verricht naar Calvijns denken over de relatie tussen Joden en christenen, waardoor hij een diepgaand inzicht kan bieden in dit complexe onderwerp.